|
Talamuk
|
|
администратор <img width=9 height=15 src="//forum24.ru/gif/img/a.gif">
| |
|
| 11.06.11 10:31
Путешествия
Скрытый текст
На прошлой неделе был во Владимире, хочу поделиться впечатлениями 
Сие ворота единственные сохранившиеся из пяти входных ворот города и построены в 1164 году. Сразу видно, что времена тогда были не сахар, и ворота представляют собой смесь боевой крепости и церкви. Внутри хороший военно-исторический музей, от древних времен до полетов в космос, и самое клевое - диорамма, изображающая штурм города Батыем в 1238 года (через два года после захвата поганными монголами Булгара 
Рядом с золотыми воротами находится водонапорная башня, которую превратили в музей (довольно неплохой кстати) и с нее открывается красивый вид на Клязьму и Успенский собор - следующую цель нашего променада.
Успенский собор та еще древность. Построенный в 1158 году Андреем Боголюбским (сын Долгорукого и половецкой жены 
Территория вокруг облагорожена, есть где пофоткаться и подумать о прошлом 
Следущая остановка - Дмитриевский собор. Реально красиво. Белый, весь покрытый резьбой, собор-крепость построен Всеволодом большое гнездо (походы на булгар в 1184 и 86 годах) в 1194. Внутри музей, сохранились фрески 12 века.
Далее мы решили сходить в женский монастырь (ничего интересного на мой взгляд) но по пути наткнулись на исторический музей. Я не смог пройти мимо 
а также дирхемы (но здесь я не уверен, что чеканенные в Булгаре):
Ура! Миссия выполнена!!! 
Итоги: Съездить во Владимир стоит, хотя бы для того, чтобы немного ощутить биение прошедших веков, егетлер 
|
•
Футбол-14!
Отличный обзор! Рэхмэт! 11.06.11 15:34
kubalak
•
Поездка в выходные
Скрытый текст
Нас с женой пригласили на свадьбу в Оренбург. Благо график на работе у меня теперь гибкий, и получив свои 3 дня выходных среди недели, мы отправились в путь. Про дорогу туда рассказывать особо нечего, кроме того, что в одном из районов республики увидели указатель на Билярск и загадали, что по возможности заедем туда на обратном пути. Так оно и вышло и этой поездкой хочу с вами сейчас и поделиться, егетляр 
Проехали первый "маяк" - районный центр Абдуллино (большая татарская деревня в Оренбургской области 
Мы сразу решили ехать в музей, рассудив, что раскопки никуда не денутся, а музей могут и закрыть))) Егетляр, если вы решите найти Билярский историко-археологический музей самостоятельно - не делайте этого! Это не реально! Музей находится в жопе, прямо за пекарней и магазином Хозтовары. Без советов местных не найти - нет никаких вывесок. Сам музей - милое двухэтажное здание, построеное из камней самих же развалин Биляра (да-да, юные историки, такое тоже бывает)
Вход 20 рублей с человека, фотосъемка - 50р. Я бы драл с приезжих рублей по 200 
Для людей незнающих арабскую графику перевожу второй камень - Суд принадлежит Аллаху всевышнему, Великому. Асан. сын Алиба могильный. памятник это есть согласно летоисчислению. семьсот. двадцатый год был (1319 г. от р.х.).
Вся экспозиция представлена на втором этаже в двух залах. Здесь и керамика и украшения, орудия труда, много фото. Много фото, потому что самый цимус развезли по разным другим музеям, вплоть до Хельсинки 
Это конечно не все, остальное смотрите live 
Перед одной из фотографий я остановился и задумался, а ведь так могли выглядеть и kubalak с 14suz исповедуй они радикальный Ислам
 
дом феодала
остатки оборонительных рвов
Забраться в глубь города невозможно из-за бурьяна. Мы решили приехать на след. год с металлоискателем весной, пока не выросла новая трава по пояс. После городища мы поехали на Изге Чишме. Место очень известное, очень облагороженное и по мне так знакомо простым людям гораздо сильнее, чем Биляр Великий. По сути это старое языческое место поклонения Тенгре, коим по-моему мнению оно и осталось до сих пор, несмотря на исламские сувениры и девичий городок (легенду про 40 булгарских девушек мочивших монгол все же знают?). Там даже можно принести в жертву барашка я не шучу, все необходимое есть. Место очень красивое и как же нам повезло побывать там именно осенью
Уже смеркалось, когда мы покинули Биляр и его окрестности. По пути домой мы остановились купить гуся, но не потянули 1400 р. и купили деревенскую курицу. Теперь, пока я пишу отчет, из духовки доносится ее аромат а также аромат жаренных грибов. Поездка удалась! Всем приятного аппетита!!! 
|
06.10.11 22:07
Talamuk
•
Красава!  Тоже там был в далеком юношестве, как раз барашка в жертву приносили. Правда на раскопках не был. Толко Изге чишмядя. 07.10.11 08:49
14suz
•
В то время когда Talamuk занимался этнографическими изысканиями, мои родные вместе со мной собрались с целью почтить память моего бабая, которому бы исполнилось 90 лет, но Всевышний забрал его к себе много раньше.
Скрытый текст
Краткие сведения о моём бабае.
Латыпов Габдел-Фарт Абдула улы
родился в семье зажиточного крестьянина, который к тому времени смог позволить купить себе землю, которая кормила не только его семью, но и давала работу наёмным крестьянам и приносила прибыль. На эту прибыль были построены скотный двор, в котором были разумеется коровы, овцы, а также лошади, кроме того, была построена мельница, которая предназначалась для производства муки на продажу. Всё это имело место быть в деревне Шемардан, которая расположена за Арском в Сабинском районе. С приходом к власти большевиков, мой прадед Абдула оказался классово-неблагонадёжным элементом, т.е. кулаком. Он был расклучен. Сначала из его дома был сделан дом партийных работников, национализированы также скотный двор, в котором расположился сельский клуб с библиотекой в последствии. Мельницу тоже национлизировали. Сам Абдула Латыпов вынужден был жить с семьёй в своём амбаре. Правда он также прошёл полугодовалую чистку в марийских лесах. Но к счастью ему удалось выжить и доказать свою лояльность к советской власти. После чего Абдула с семьёй перебрался в Арск, где пробывал наниматься на разную работу. Семья жила очень бедно. Из-за истощения и болезней двое старших сестёр и младший братишка моего бабая Фарт Абдулловича покинули этот мир. Сам Фарт Абдуллович также с малолетсва работал. Благо семья была образованная и своими силами мой бабай поступил в Казанский Юридический институт (ещё до войны). Но не смог жить в Казани, так как стипендия была маленькой и чтобы прокормить себя не хватало. Тогда он вынужден был пойти учиться в кожевенный техникум в Арсе. Кто не знает что такое кожа Булгари? Кто не знает знаменитого татарского ичига. Мой дед занимаясь производством кожевенных изделий в городе с самыми сильными татарскими традициями, пропитался этим духом, который передался многим его потомкам. А далее была Великая Отечественная. Фарт писал как и многие прошение на фронт, но в 42м его не взяли как не совершеннолетнего. А затем образованные и энергичные люди понадобились в других областях. Кроме того мой дед обладал способностью красиво слогать слова, что в конечном итоге стало его призвание. Большую часть своей трудовой жизни, до конца дней он был журналистом. Он работал в центральных изданиях. Был собственным корреспондентом "Ватаным Татарстан". По долгу его службы он должен был писать о победах коммунизма и том, как счастливо проводят свои дни труженники. Сам он об этом говорил "барыса ды ялган". Эти слова до сих пор в семье передаются. При этом он говорил, что нужно слушать новости в пять утра, когда редакторы ещё не пришли на работу. Днём вы уже многое не узнаете. А вечером, когда люди возвращаются с работы, уже поработали профессионалы, которые заполнили правильной информацией то, что было убрано редакторами. С тех пор ничего не изменилось и не могло измениться.
Последними словами моего бабая, сказанные моей энкэй были: "Купке кагазьне пычрап бетердем, бер дэ эсэр калдырмадым". Вообще мой дед очень сокрушался о сменах алфавита. Он обученный арабской графике и переученный на латиницу, а затем на кирилицу говорил: это убило татарскую литературу и мысль, так как разорвало связь поколений до и после.
Итак я был приглашён на аш в его честь. Я знал, что предпологается провести это мероприятие в Юкэ Тау (Чистое поле), но оказывается всё было устроенно гораздо интереснее.
Был арендован эскурсионный автобус с маршрутом Казан-Биляр-Юкэ Тау и обратно. А чтобы веселее ехалось также была женщина краевед, которая рассказывала о местных достопримечательностях, которые мы миновали.
фото окна автобуса (здесь и далее нажимай-открывай)
Это было очень полезно особенно для родственников издалека. Краевед наш оказался убеждённой булгаристкой. Правда пусть это будет высокомерно, о булгарах я от неё нового ничего не узнал. Более того, даже поспорил бы в некоторых случаях. Зато я узнал о таких примечательных земляках, как Державин, Бутлеров и их родовых местах.
герб Державиным, род происходит от служилого татарина царских (чингизидских) кровей по прозвищу Держава.
далее картиночка из цикла "это твоя родина"
далее идут виды Билярска
  
  
  
  
 
обывательские фотки "изге-чишмэ" не добавляю, так как Talamuk уже отличные материалы предоставил, ничего добавить пока нет. Добавлю только, что возле входа идёт оживлённая торговля в том числе татаро-мусульманскими атрибутами. Там были приобретены два печатных издания. Одно из них называется "Биляр: год 1236 или месть Субэдэй-Багатура". Автор Константин Александрович Руденко, учённый-археолог. Данное произведение есть художественный рассказ на основе исторического материала с иллюстрациями. По сути это хужожественная реставрация гибели Булгарского Эмирата от рук неверных монголов и их вассалов. По мне так написано довольно справедливо. Ещё одна брошюра где рассказывается об археологических исследованиях на Билярском городище.
Кстати возле входа к "изге чишмэ" есть музей. Работает только по будням в рабочее время.
А дальше был Юкэ-Тау, куда во время войны были эвакуированы союз писателей и такие известные личности как Пастернак прятались тут от панцер дивижен вермахта. Так же в чистом поле была закрытая лечебница для полит зэков. Она до сих пор есть и до сих пор действует, знающие люди утвержают, что назначение у неё то-же.
Вот там в среде советской интеллигенции, сотрудников гос безопасности и просто уголовников начинал свой путь журналиста мой Бабай. Бабай мой похоронен в Казан, где его последнии дни прошли. А Юкэ-Тау покоиться моя пробабушка. Её могилу мы посетили. Фоток разумеется я не делал. Зато сделал пару других фоток. В городе всего три мечети, и одну построили совсем недавно на деньги одного успешного предпринимателя. Мэчет салган шикарно, не путать с роскошно, что не позволительно в Исламе. Смотрим.
 
 
некоторые элементы декоративного искусства, на ограде усадьбы современного зажиточного татарина
 
|
09.10.11 21:06
kubalak
•
а меч интересно зачем на заборе? 10.10.11 09:53
Talamuk
•
Кстати, он очень похож на изображение на погребальных стелах ананьинской культуры 8-5 вв. до н.э.
Скрытый текст
11.10.11 16:15
Talamuk
•
Ананьевская культура?
Можно сказать офтоп, но с полезно почитать с филосовской точки зрения
http://basmanov.livejournal.com/971801.html#cutid1 12.10.11 21:04
kubalak
|
|
|
| 18.01.11 07:02
Егетлэр!
Сегодня (16 января 2011) начала своё сущестование фан-группа Рубина ориентированная на объединение татарских болельщиков. Мы утвердили название "Егетлэр", которое отражает, что это новое (молодое) начинание в деле суппорта казанского футбольного клуба. Перед нами обширное и главное не топтаное поле деятельности.
Скрытый текст
Наше КРЕДО:
Мы придерживаемся мировозрения выраженного в стремлении сохранять и преумножать наследие предков, а также в отстаивание естественных интересов нашего народа.
Мы объединяемся с целью обеспечить красивую поддержку ФК Рубин, но также и для комфортного общения близких по духу людей.
Мы будем сотрудничать со сложившимся на сегодняшней день фан движем фк Рубин.
наша гостевая: предназначена в первую очередь для координирования совмесных действий направленных на поддержку фк Рубин.
Общение на нашей гостевой будет ограниченно следующими правилами:
Приветствуется общение на тему футбола и особенно фк Рубин.
Приветствуется общение о том, что связано с нашим народом в культурном аспекте. Это могут быть темы о праздниках, памятных датах, а также не связанные с футболом достижения или какие-либо значимые события видных деятелей нашего народа. Но, пожалуйста, помните что это гостевая футбольной общественности и не злоупотребляйте публикацией сторонней информации.
ЗАПРЕЩАЕТСЯ!
1 - оскорбления любых этнических или социальных групп, а также футбольных клубов и движей
2 - обсуждение политических новостей
3 - провокационные темы
запрещённые на гостевой темы можно будет озвучить во время сборов
|
•
Яналык бар
Скрытый текст
Мы уже затрагивали тему сделать электорнный кошелёк.
Назрел момент когда эту идею следовало осуществить.
По факту сейчас зарегестрирована дебитная карта:
Сбербанк 6761 9600 0010 49 0226 Маэстро-моментум
плюсы в быстрой регистрации с минимумом требований; нет платы за обслуживание; можно расплачиваться в магазине без комиссии
подключена услуга смс оповещений (з мес бесплатно, далее 30р/мес)
минусы: снимать можно только в родных банкоматах, в МСК без комиссии, по России с комиссией, за пределами РФ не обслуживается; нет возможности оплачивать покупки в интернете
Если вы переводите деньги из МСК (через отделение банка или терминал самообслуживания), то потерь нет
Если переводите деньги из другого города, то при снятии будет комиссия примерно 2%
Если кому-то очень надо могу дать реквизиты счёта для безналичного перевода.
Если есть вопросы - создавайте отдельный топ. Я постараюсь всё прояснить.
Этот топик для общей информации по движу, без обсуждений.
|
22.06.11 13:27
kubalak
•
для перечисления средств помощи узнику совести проявившего отменную стойкость в битве у двери седьмого континента:
Сбербанк 6761 9600 0010 49 0226
подробности в сообщении "яналыклар" 27.09.11 09:53
kubalak
|
|
Будем ждать выздоровления Орехова. 28.10.11 18:59
05.11.11 20:25
01.11.11 10:57
20.06.11 18:09
28.10.11 14:44
` 25.10.11 02:53
25.10.11 11:52
15.04.11 15:06
16.10.11 18:29
22.09.11 12:34
26.09.11 13:20
разгильдяи 29.09.11 19:53
29.09.11 20:02
12.09.11 12:35
